الكوفيّين وكان قيّم الجامع باليهوديّة وكان الفرج من موالي خالد بن يزيد القرني يروي عن القاسم بن الحكم العرني حدّث عنه محمّد بن يحيى بن مندة . حدّثنا أبو محمّد ابن حيّان ثنا محمّد بن يحيى ثنا محمّد بن الفرج ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عبّاس قال صلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فخطرت معه خطرة فقال المنافقون إنّ له قلبين قلب معكم وقلب مع أصحابه فأنزل اللّه عزّ وجلّ ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ « 1 » . حدّثنا محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين سمعت محمّد بن الفرج يقول كنت عند القاسم بن الحكم العرني وأتاه رجلان مع أحدهما فرس ومع الآخر بأز فقال صاحب البأز أصلحك اللّه عارضت فرسي هذا ببأزه هذا وإنّ بالبأز عيبا يقال له الجص فبقي القاسم ينظر إليه فقال أصلحك اللّه ما تقول فيما سألتك فقال ويحك أتعجّب من حماقتك بعت ما كان يحملك وتركبه بما تحمله ويركبك . « 1380 » - محمّد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران أبو حاتم الرازي إمام في الحفظ والفهم توفّي سنة سبع وسبعين . حدّثنا أبو محمّد بن حيّان قال حكى لنا عبد اللّه بن محمّد بن يعقوب قال سمعت أبا حاتم يقول نحن من أهل إصبهان من قرية جزّ وكان أهلنا يقدمون علينا في حياة أبي ثمّ انقطعوا عنّا . حدّثنا الحسين بن عليّ الأسواري ثنا أبو عمرو بن حكيم ثنا أبو حاتم محمّد بن إدريس ثنا خالد بن الحباب أبو الحباب البصري ثنا سليمان التّيمي عن أبي عثمان النّهدي عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم احتجّ آدم وموسى فحجّ آدم موسى فحجّ آدم موسى .

--> ( 1380 ) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان ( 3 / 277 ) ، الجرح والتعديل ( 7 / 1133 ) قال ابن أبي حاتم : سمعت موسى بن إسحاق القاضي يقول : ما رأيت احفظ من والدك ، تقريب التهذيب ( 2 / 143 ) : أحد الحفاظ من الحادية عشرة ، تهذيب التهذيب ( 9 / 31 ) ، تهذيب الكمال ( 3 / 1164 ) ، سير أعلام النبلاء ( 13 / 247 ) وفيه قال الخطيب : كان أبو حاتم أحد الأئمة الحفاظ الاثبات ، الأنساب ( 4 / 285 ) ، الكاشف ( 3 / 18 ) ، الخلاصة ( 2 / 378 ) ، العبر ( 2 / 58 ) ، الثقات ( 9 / 137 ) ، طبقات الحفاظ ( 255 ) ، المنتظم ( 5 / 107 ) ، الوافي بالوفيات ( 2 / 183 ) ، مختصر طبقات الحنابلة ( 206 ) ، الأعلام ( 6 / 27 ) ، تنقيح المقال ( 10359 ) ، معجم المؤلفين ( 9 / 35 ) ، الفلاكة ( 82 ) ، المعين ( 1120 ) ، السابق واللاحق ( 323 ) ، معجم طبقات الحفاظ ( 151 ) ، الحث على العلم ( 76 ) ، جامع الرواة ( 2 / 65 ) ، نسيم الرياض ( 4 / 198 ) ، مقدمة الكامل ( 314 ) . ( 1 ) سورة الأحزاب الآية ( 4 ) .